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《儒林外史》自清乾隆中葉問世迄今，風行海內外，被許為諷刺小說中的巔峰之作。它真實地描繪了知識分子生活的沉浮，境遇的順逆，功名的得失，仕途的升降，情操的高尚與卑劣，理想的倡導與破滅，出路的探索與追尋。





本書改寫以不違作者原意，不遺漏重要情節為準，將原本情節跳脫處，重新安排連接，使能貫連，系統明晰。對話及詞語，如係當時活用，現代較難了解者，改以現代語法、詞彙表現；回目另行設計，以章節方式處理。各章之後，並加入編撰者的批評分析，揭示改寫之意識重點，俾供讀者閱讀時參考。

作者介紹



楊昌年





一九三○年出生於上海，原籍湖南，一九四七年來台。曾任靜宜文理學院中文系主任、大韓民國外國語大學校客座教授、國立台灣師大人文教育研究中心主任、國文系教授。現已退休。





著作有：《現代詩的創作與欣賞》、《現代散文新風貌》、《現代小說》、《風裡芙蕖自有姿》（論評選集）、《水晶簾外玲瓏月》（近代文學名家作品析評）、《超人行》〈域外小說析評〉、《古典小說名著析評》、《唐傳奇名篇析評》、《聊齋誌異研究》及個人短篇小說選集《會哭的樹》、《相見爭如不見》。



譯者介紹

目錄



儒林外史◆書生現形記



出版的話



【導讀】士人精神的漂泊．．．楊昌年





一、苦盡甘來的周進



（一）薛家集的新學堂



（二）梅相公譏笑老塾師



（三）王舉人的怪夢



（四）山窮水盡，峰迴路轉





二、范進的故事



（一）周學道憐憫貧老



（二）范進中舉



（三）名與利一「舉」齊來



（四）鄉紳新貴合作打秋風



（五）清官禁屠鬧出人命



（六）蘇軾不查荀玫





三、兄弟兩人大不同



（一）嚴貢生橫行鄉里



（二）二娘扶正大娘死



（三）嚴監生省油用一莖



（四）二相公迎親



（五）船上演出的鬧劇



（六）狠心大伯謀產興訟





四、郭孝子萬里尋親



（一）王老爺的預兆應驗



（二）衙門裡的三種聲音



（三）一盞醇醪心痛



（四）為尋親跋涉走天涯



（五）孤行萬里多奇遇

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五、父是英雄兒好漢



（一）辛家驛響馬劫銀



（二）吃人腦的惡和尚



（三）自古英雄出少年



（四）青楓城一戰成功



（五）英一對一英語補習班 高雄雄心裡的抑鬱寒涼





六、婁家的兩位公子



（一）公子爺楓林訪賢



（二）蘧公孫入贅魯府



（三）新娘出題考爾夫



（四）楊執中的銅爐



（五）名士俠客一齊來



（六）鶯脰盛會和人頭會





七、遇仙記



（一）馬二先生的文章事業



（二）急友難傾囊相助



（三）書呆子遊西湖



（四）仙人的魔術





八、匡超人前恭後倨



（一）馬二先生收盟弟



（二）謙遜的孝子人緣好



（三）回祿之災貴人扶助



（四）流浪客結交假斯文



（五）潘三爺見不得人的事



（六）得意的先儒匡子





九、真假牛布衣



（一）小牛郎求名冒姓氏



（二）借用官勢奚落舅丈人



（三）認了一個叔祖公



（四）發人陰私遭逐打



（五）還我的丈夫來





十、鮑家梨園行的滄桑



（一）倪老爹貧窮賣子



（二）義不受賄的老戲子



（三）道台老友題銘旌



（四）王太太的結婚鬧劇



（五）大哥哥找到了小弟弟





十一、莫愁湖名士盛會



（一）餓得死人的南京城



（二）為出名選文刻書



（三）江湖數一數二的才子



（四）杜慎卿看到的妙人



（五）逞風流盛會莫愁湖





十二、不應徵辟的真豪傑



（一）尋銀子遠去天長縣



（二）大少爺的豪舉



（三）杜少卿破產移家



（四）為適性豪傑辭徵辟





十三、泰伯祠祭祀大典



（一）不可學天長杜儀



（二）殭屍動起來了



（三）標準的真儒博士



（四）盛世禮樂今朝重見





十四、奇女子和大將軍



（一）不屈不撓的沈瓊枝



（二）湯家的三個湯包



（三）立功將軍連降三級



（四）余大先生和余二先生



（五）王三姑娘之死





十五、俠客行



（一）鳳四老爹



（二）假中書變成真中書



（三）俠客痛懲仙人跳



（四）大堂上的表演



（五）抱不平英雄代討債



（六）青樓名妓笑書呆





十...

【出版的話】

時報文化出版的《中國歷代經典寶庫》已經陪大家走過三十多個年頭。無論是早期的紅底燙金精裝「典藏版」，還是50開大的「袖珍版」口袋書，或是25開的平裝「普及版」，都深得各層級讀者的喜愛，多年來不斷再版、複印、流傳。寶庫裡的典籍，也在時代的巨變洪流之中，擎著明燈，屹立不搖，引領莘莘學子走進經典殿堂。

這套經典寶庫能夠誕生，必須感謝許多幕後英雄。尤其是推手之一的高信疆先生，他秉持為中華文化傳承，為古代經典賦予新時代精神的使命，邀請五、六十位專家學者共同完成這套鉅作。二○○九年，高先生不幸辭世，今日重讀他的論述，仍讓人深深感受到他對中華文化的熱愛，以及他殷殷切切，不殫編務繁瑣而規劃的宏偉藍圖。他特別強調:

中國文化的基調，是傾向於人間的；是關心人生，參與人生，反映人生的。我們的聖賢才智，歷代著述，大多圍繞著一個主題：治亂興廢與世道人心。無論是春秋戰國的諸子哲學，漢魏各家的傳經事業，韓柳歐蘇的道德文章，程朱陸王的心性義理；無論是貴族屈原的憂患獨歎，樵夫惠能的頓悟眾生；無論是先民傳唱的詩歌、戲曲，村里講談的平話、小說……等等種種，隨時都洋溢著那樣強烈的平民性格、鄉土芬芳，以及它那無所不備的人倫大愛；一種對平凡事物的尊敬，對社會家國的情懷，對蒼生萬有的期待，激盪交融，相互輝耀，繽紛燦爛的造成了中國。平易近人、博大久遠的中國。

可是，生為這一個文化傳承者的現代中國人，對於這樣一個親民愛人、胸懷天下的文明，這樣一個塑造了我們、呵護了我們幾千年的文化母體，可有多少認識？多少理解？又有多少接觸的機會，把握的可能呢？

參與這套書的編撰者多達五、六十位專家學者，大家當年都是滿懷理想與抱負的有志之士，他們努力將經典活潑化、趣味化、生活化、平民化，為的就是讓更多的青年能夠了解繽紛燦爛的中國文化。過去三十多年的歲月裡，大多數的參與者都還在文化界或學術領域發光發熱，許多學者更是當今獨當一面的俊彥。

三十年後，《中國歷代經典寶庫》也進入數位化的時代。我們重新掃描原著，針對時代需求與讀者喜好進行大幅度修訂與編排。在張水金先生的協助之下，我們就原來的六十多冊書種，精挑出最具代表性的四十種，並增編《大學中庸》和《易經》，使寶庫的體系更加完整。這四十二種經典涵蓋經史子集，並以文學與經史兩大類別和朝代為經緯編綴而成，進一步貫穿我國歷史文化發展的脈絡。在出版順序上，首先推出文學類的典籍，依序有詩詞、奇幻、小說、傳奇、戲曲等。這類文學作品相對簡單，有趣易讀，適合做為一般讀者(特別是青少年)的入門書；接著推出四書五經、諸子百家、史書、佛學等等，引導讀者進入經典殿堂。

在體例上也力求統整，尤其針對詩詞類做全新的整編。古詩詞裡有許多古代用語，需用現代語言翻譯，我們特別將原詩詞和語譯排列成上下欄，便於迅速掌握全詩的意旨；並在生難字詞旁邊加上國語注音，讓讀者在朗讀中體會古詩詞之美。目前全世界風行華語學習，為了讓經典寶庫躍上國際舞台，我們更在國語注音下面加入漢語拼音，希望有華語處，就有經典寶庫的蹤影。

《中國歷代經典寶庫》從一個構想開始，已然開花、結果。在傳承的同時，我們也順應時代潮流做了修訂與創新，讓現代與傳統永遠相互輝映。

時報出版編輯部